王某與劉某通過自由戀愛走進(jìn)了婚姻的殿堂,在其選擇的進(jìn)行結(jié)婚登記當(dāng)天,王某因?yàn)楣ぷ髟虺椴婚_身無法親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行婚姻登記。但是雙方家長(zhǎng)和劉某都認(rèn)為其選擇的日子是良辰吉日,于是通過熟人關(guān)系領(lǐng)取了結(jié)婚證,王某本人并未到場(chǎng)。結(jié)婚2年后,王某在一起車禍遭遇意外而身亡,王某的母親為了遺產(chǎn)而起訴到法院,主張王某和劉某的婚姻無效,劉某無權(quán)繼承王某的遺產(chǎn)。
當(dāng)事人未親自辦理結(jié)婚登記的婚姻是否有效?當(dāng)事人或利害關(guān)系人向法院請(qǐng)求宣告該婚姻無效或者撤銷該婚姻的,法院應(yīng)當(dāng)如何處理?這個(gè)問題同樣涉及登記對(duì)婚姻效力的影響。司法實(shí)踐中,有些當(dāng)事人會(huì)以男女一方?jīng)]有親自辦理結(jié)婚登記為由,向法院起訴請(qǐng)求宣告該婚姻無效。在處理這類糾紛時(shí),法院一般會(huì)從該婚姻關(guān)系的具體情況出發(fā),著重考察婚姻當(dāng)事人在締結(jié)婚姻以及被申請(qǐng)婚姻關(guān)系無效時(shí)是否符合結(jié)婚的實(shí)質(zhì)條件,尤其是當(dāng)事人直接有無結(jié)婚的意思表示,具體問題具體分析。從婚姻關(guān)系以及家庭關(guān)系的穩(wěn)定角度考慮,一般法院不會(huì)輕易宣告婚姻關(guān)系的無效。
對(duì)于上述案例,審判中有不同的看法。一種意見認(rèn)為,婚姻當(dāng)事人以未親自到婚姻登記機(jī)關(guān)辦理結(jié)婚登記而取得結(jié)婚證違反結(jié)婚登記的程序?yàn)橛?,?qǐng)求宣告婚姻無效或者請(qǐng)求撤銷婚姻的,法院不予受理,告知其向婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)?zhí)幚?。關(guān)于這種婚姻是否成立以及具體效力如何,這種意見并沒有予以明確。另一種意見則認(rèn)為,如當(dāng)事人提出結(jié)婚證非當(dāng)事人本人親自領(lǐng)取,而要求撤銷登記證或不予認(rèn)定婚姻證的效力,法院可建議當(dāng)事人向民政部門提出,如果民政部門不予處理,當(dāng)事人提起行政不作為之訴。當(dāng)事人要想通過民事訴訟途徑救濟(jì)的,只能提起離婚訴訟而實(shí)質(zhì)上解除關(guān)系。顯然,后一種意見實(shí)際上認(rèn)為這種婚姻關(guān)系是有效的,因?yàn)殡x婚訴訟是以存在合法有效的婚姻關(guān)系為前提的,既然該意見認(rèn)為當(dāng)事人可以提起離婚訴訟而實(shí)質(zhì)上解除關(guān)系,則意味著其承認(rèn)這種婚姻關(guān)系是有效的。
在實(shí)踐中普遍贊同的是第二種意見。對(duì)于這類案件,法院首先應(yīng)當(dāng)告知有關(guān)當(dāng)事人向婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)?zhí)幚?。如果婚姻登記機(jī)關(guān)不予處理的,或者當(dāng)事人堅(jiān)持向法院起訴的,應(yīng)當(dāng)釋明當(dāng)事人變更訴訟請(qǐng)求,即提起離婚訴訟。如果當(dāng)事人堅(jiān)持申請(qǐng)宣告該婚姻無效的,法院應(yīng)當(dāng)駁回其訴訟請(qǐng)求。需要予以特別說明的是,辦理結(jié)婚登記時(shí)一方?jīng)]有到場(chǎng),通過熟人關(guān)系辦理了結(jié)婚登記的,這種結(jié)婚登記雖然在程序上存在一定的瑕疵,但只要不存在《婚姻法》第10條規(guī)定的婚姻無效的情形,也不存在《婚姻法》第11條規(guī)定的一方被脅迫的情形的,這種婚姻就應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù),絕對(duì)不能以婚姻登記在程序上存在瑕疵而主張婚姻無效。因?yàn)殛P(guān)于婚姻無效的事由,《婚姻法》第10條已經(jīng)做出了明確,對(duì)于該條的規(guī)定,不能隨意作擴(kuò)大解釋。關(guān)于婚姻可撤銷的事由,《婚姻法》第11條也做出了明確的規(guī)定,自然也不能隨意作擴(kuò)大解釋。還應(yīng)當(dāng)注意的是,這種情況與一方使用他人身份證辦理結(jié)婚登記的情況是不同的,這種婚姻登記中,結(jié)婚證上的當(dāng)事人與實(shí)際婚姻當(dāng)事人是一致的,而一方使用他人身份證辦理結(jié)婚登記的,結(jié)婚證上的當(dāng)事人與實(shí)際婚姻當(dāng)事人并不一致,兩種情況存在著本質(zhì)的區(qū)別,應(yīng)當(dāng)作不同的處理。
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